Modernleşme, Batılılaşma demek değildir!




    Sosyal medyada sıkça 1966'dan günümüze çeşitli İslam ülkelerindeki moda trendlerini karşılaştıran fotoğrafları görmüşsünüzdür. Bu fotoğrafların yanında genellikle şu tarz bir yorum yer alır: “1966’da X ülkesi ve 2016’da X ülkesi.” Fotoğraflarda ise genelde mini etek giyen neşeli bir kadın ile başörtülü, üzgün veya kızgın bir kadını, belki de Batı karşıtı protestolar arasında slogan atarken görürsünüz. Amaç, tabii ki, liberal zihinleri bu “barbarlara” karşı askeri harekatları desteklemeye çekmek, ta ki etekler adalet bulana kadar.


    Anti-emperyalist pratikten izole edilmiş veya daha önemlisi, emperyalizmin neden olduğu acıları anlamayan sol liberaller, sınıf analizi mekanizmasına sahip değiller. Bu yüzden, onlara göre mesele, kadınların gerici sömürü biçimleriyle ilgili, kesinlikle kültürel emperyalizme direnmeyle ilgili değil; özgürlüğü kısıtlamakla ilgili, kesinlikle pasifliği terk etmekle ilgili değil. Üçüncü dünya uyanıyor ve bu, liberal solun en çok canını yakan şey; Batı medeniyetinin sözde üstünlüğünün kurgusal yalanlar ve mitler üzerine kurulu olduğunu ve Avrupa'nın kendi kendini anlama çelişkilerinin pratiklerinden tamamen kopuk olduğunu fark ediyorlar. Ve yine de, dünyanın kaç insanının beş yüzyıllık Avrupa hegemonyasını kesintisiz bir eziyet olarak gördüğünü kendilerine sormaya asla zahmet etmiyorlar.


    Basitçe ifade edersek;  artık kimse, ırksal ve sınıfsal ayrımların ilerleme olarak satıldığı, toprakları, kaynakları ve kültürleri keyfi olarak alınan takım elbiseli ve kravatlı saçsız bir Kızılderili olmak istemiyor. Büyük Frantz Fanon’un dediği gibi: “Sömürge bağlamında, yerlilerin çöküşü, anavatanın kültürel standartlarını açıkça ve yüksek sesle kabul ettiklerinde tamamlanır.”


    Uzun süre, Birinci Dünya Merkezli Marksizm’in etkisi altında, çevredeki komünistler arasında ideolojik anlamda yalnızca Batı sağının ve sınıfsal anlamda yalnızca Batı burjuvazisinin kültürel ırkçılığı teşvik ettiği yanılgısı vardı; sanki Kızılderililer ve diğer yerli halklar sadece burjuvazi tarafından, değil de Batı Avrupalı yerleşimcilerin tüm sınıfları tarafından yok edilmemiş, yerlerinden edilmemiş, topraklarından mahrum bırakılmamış ve kültürleri yok edilmemiş gibi. Bugün, yalnızca komünistler değil, aynı zamanda dünya çevresinin birçok halkı, bu tür fikirlerin kökenlerini ve kültürel ırkçılığın temelini daha net görüyorlar. Modernleşme adıyla batı kültürünü pohpohluyor ve Sam Amcanın üçüncü dünya halklarının kurtarıcısı, beyaz atlı prensi olduğunu hayasızca iddia ediyorlar. .


    Çağdaş Çin ve DPRK (Kuzey Kore) modernleşme ve Batılılaşmanın aynı olmadığını, bunların kombinasyonunun kaçınılmaz olarak (neo)kolonyalizme yol açtığını, sonsuz sermaye birikimine dayanmayan bir geleneksel toplumdan modern bir topluma geçişin mümkün olduğunu, farklı kalkınma modellerinin varlığını kabul ederken eşit derecede etkili olduğunu, doğa ile insanın bir arada yaşayabildiğini, manevi medeniyeti besleyerek büyük sınıf farklılıkları ve çevre tahribatı olmadan gerçekleştirilebileceğini tartışmasız bir şekilde kanıtlamasaydı. Bu hile büyük ölçüde sisli kalırdı. Bu, aslında, Çin kalkınma modelini itibarsızlaştırmaya çalışırken Batı'nın saldırganlığının ve histerisinin temel motorlarından biridir, çünkü Batı'nın üstünlüğü fikrine derinden gömülmüş bir kişi için o sürecin bir parçası olarak aslında istenmediği (ya da gerekmediği) düşünülemez.


    Büyük Malcolm X’in bir konuşması aklıma geliyor, şöyle diyor: “Yakın zamana kadar, tüm güç Avrupa’da yoğunlaşmıştı. Londra ve Paris'te, Brüksel ve Washington'da vs. Şimdi güç tabanları değişiyor. Bu güç tabanları arttıkça, Avrupa'da küçülüyor. Ve bu sorun yaratıyor. Beyaz adam endişeli. Tüm güç elindeyken doğru olanı yapmadığını biliyor ve eğer güç tabanı değişirse, onu alanlar doğru olanı nasıl yapacaklarını biliyor olabilirler.”


    Ayrıca, geleneksel toplumların batılılaşması, küresel liberal ekonomik yapıya ve küresel işbölümüne entegrasyon amacına doğrudan hizmet eder ve bu nedenle çevresel halklara ekonomik bağımlılıktan başka bir şey getirmez, yalnızca Batı'yı modernize eder, kendi teknolojilerinin ve ekonomik egemenliklerinin daha fazla gelişmesi için ek bir ekonomik temel sağlar. Küresel kutuplaşma ve Birinci ve Üçüncü Dünya arasındaki aşılmaz uçurum, “modernleşme” olarak poz veren böyle bir Batılılaşma modelinin sonucudur. Bu zararlıdır ve sömürgeleştirilmiş veya ekonomik olarak bağımlı halkların üretici güçlerinin gelişimini “tutuklar”, hatta “felç eder”.


    Aşağıdaki fotoğraf, Kanada Hükümeti'nin, çocukları Kızılderili ebeveynlerinden zorla ayırıp “yerleşim okulları”na yerleştirdiği program sırasında 1874 yılında çekilmiştir. Bu program, çocuklardaki “Kızılderiliyi öldürmek” amacıyla uygulanmıştır. Program bir asırdan fazla sürdü ve 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar devam etti. En az 150,000 Metis ve İnuit çocuğun bu eğitim sisteminden geçtiği tahmin edilmektedir. Bu eğitim sistemi, Kızılderililer için zorunluydu ve Kızılderili İşleri ve Kuzey Kalkınma Departmanı tarafından finanse ediliyordu.


Programın amacı, çocukları ailelerinin, kültürlerinin ve dillerinin etkisinden ayırmak ve çok erken yaşta Avrupa eğitimiyle asimile etmekti. En az 6,000 çocuk, ebeveynlerinden zorla ayrıldıktan sonra öldü ve birçok çocuk 20. yüzyılın başlarında cinsel istismara ve zorla kısırlaştırmaya maruz kaldı. Bu, aşağı ırkların üremelerinin engellenmesi gerektiği fikriyle yapılan öjenik bir uygulamaydı.


Bağlam aynı, sadece biçim farklı. Bugün, “liberal zihin” hem Sırplardaki hem de İslam ülkelerindeki geleneksel “vahşileri” öldürmek için bir araçtır. Gerçek modernleşme başka bir yerde yatıyor ve şimdi nerede olduğunu biliyoruz.